Interakcjonizm symboliczny
Wykład wprowadzający do zagadnień interakcjonizmu symbolicznego, jednej z ważniejszych szkół socjologicznych. W książce zawarty został opis rozwoju interakcjonizmu do czasów współczesnych oraz analiza najważniejszych pojęć charakterystycznych dla tego podejścia teoretycznego. Szczególnie warto zwrócić uwagę na analizę społecznego definiowania interakcji.
Nowe, rozszerzone i zmienione wydanie książki z 1987 roku, która w pierwotnej wersji została nagrodzona najbardziej prestiżową w polskiej socjologii nagrodą im. S. Ossowskiego i była przez lata polecana jako najlepsze polskie wprowadzenie do interakcjonizmu. Zakres zmian sprawia, że jest to w dużym stopniu publikacja nowa, bazująca jedynie na wcześniejszym dorobku naukowym autorki.
Książka napisana jest niezwykle jasnym i precyzyjnym językiem, bez zbytniego "scjentyzmu" oraz nadużywania żargonu socjologicznego, co zresztą charakteryzuje wszelkie publikacje tej autorki. Z uwagi na język i sposób prezentacji, książka jest dostępna dla szerokiego grona czytelników, nie tylko socjologów. Na podobnie wysoką ocenę zasługuje struktura książki, gdzie po analizie podstaw teoretycznych i filozoficznych symbolicznego interakcjonizmu,a zatem osadzeniu tego nurtu w szerszych ramach filozoficznych i metateoretycznych oraz przedyskutowaniu analitycznych właściwości poszczególnych pojęć i koncepcji podstawowych, a więc głównie koncepcji znaczenia, przechodzi autorka do prezentacji kwestii znaczenia w powiązaniu z innymi kluczowymi dla symbolicznego interakcjonizmu koncepcjami: interpretacji w procesie interakcji, definicji sytuacji oraz roli społecznej i tożsamości społecznej.
dr hab.Grażyna Skąpska,
Uniwersytet Jagielloński
Prezentacja jednego z kluczowych stanowisk współczesnej refleksji socjologicznej posiada jeszcze i ten niezbywalny walor, iż jest ona w swym zamiarze krytyczna. Autorka sporo wysiłku poświęca na przeprowadzenie obszernej dyskusji teoretycznej. Z jednej strony odnosi się ona do rozmaitych wątków interpretujących stanowisko Meada w obrębie samego symbolicznego interakcjonizmu, z drugiej strony obecne są liczne odniesienia do klasycznych wątków w refleksji socjologicznej ifilozofii społecznej (Weber, Durkheim, Parsons). W przeprowadzonych wywodach nie brakuje również porównań z kulturalizmem F. Znanieckiego, co dodatkowo podnosi walor poznawczy publikacji. W tle prowadzonej dyskusji, w której autorka swobodnie nawiązuje do rozmaitych stanowisk, często dosyć odległych od głównego nurtu symbolicznego interakcjonizmu, kryje się zamysł pokazania najnowszych dokonań socjologii interpretatywnej w opozycji do tej wersji socjologii, która związana jest z normatywnym stylem jej uprawiania.
dr Jacek Pluta,
Uniwersytet Wrocławski
Przystępność i systematyczność wykładu kwalifikują książkę, jako jedną z podstawowych lektur przede wszystkim na zajęciach poświęconych teoriom socjologicznym, antropologii, socjologii wiedzy, socjologii kultury. Książka powinna być lekturą obowiązkową na zajęciach ze współczesnych teorii socjologicznych na kierunkach socjologicznych.
dr Aleksandra Lompart,
Uniwersytet Warszawski