Ewolucyjna filozofia prawa

• Druk: 2009
• Autor: Wojciech Załuski
• Wydawca: Wolters Kluwer Polska SA

Książka Ewolucyjna filozofia prawa wpisuje się w naturalistyczny nurt badań nad zjawiskami normatywnymi.

Jej celem jest naszkicowanie, w oparciu o osiągnięcia teorii ewolucji, odpowiedzi na klasyczne pytania filozofii prawa: pytanie ontologiczne - o naturę prawa, pytanie teleologiczno-aksjologiczne - o pożądane cele prawa, pytanie normatywne - o źródła normatywności norm prawnych i o ich siłę motywującą.
Punktem wyjścia prowadzonych w książce analiz jest rekonstrukcja ewolucyjnej wizji natury ludzkiej; wizja ta stanowi podstawę odpowiedzi na wspomniane pytania. Oto niektóre wnioski tych analiz: prawo jest bytem emergentnym "osadzonym" w naszych kooperatywnych dyspozycjach wykształconych przez dobór naturalny, wartościami szczególnie dobrze harmonizującymi z ewolucyjną wizją natury ludzkiej są wartości charakterystyczne dla liberalizmu społecznego, rudymentarna postać naszego poczucia sprawiedliwości - jednej z predyspozycji skłaniających nas do działań zgodnymi z normami prawnymi - jest adaptacją biologiczną.

• Kategorie:
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Ebooki »
  3. Prawo
• Język wydania: polski
• ISBN: 978-83-264-1861-7
• ISBN druku: 978-83-7601-817-1
• EAN: 9788326418617
• Liczba stron: 216

Podziękowania 	  9
Wprowadzenie 	 11
Rozdział 1	Ewolucyjna wizja natury ludzkiej 	 19
1. Problemy z rekonstrukcją ewolucyjnej wizji natury ludzkiej	 19	2. Klasyfikacja wizji natury ludzkiej	 20	2.1. Dominujący motyw moralny	 21	2.2. Dominujący sposób działania	 26	2.3. Klasyfikacja	 35	3. Teoria ewolucji	 38	3.1. Ogólna teoria ewolucji	 39	3.2. Teorie środkowego poziomu	 43	3.3. Psychologia ewolucyjna	 50	3.4. Ewolucyjna teoria gier	 60	4. Ewolucyjna wizja natury ludzkiej	 61	4.1. Dominujący motyw moralny w świetle teorii ewolucji	 61	4.2. Dominujący sposób działania w świetle teorii ewolucji	 73	4.3. Ewolucyjna wizja natury ludzkiej: naturalistyczna czy nienaturalistyczna? 	 83	5. Wnioski	 86
Rozdział 2	Pytanie ontologiczne 	 87
1. Pytanie ontologiczne a problem genezy prawa	 87	2. Trzy modele genezy prawa	 89	2.1. Model Hobbesowski	 89	2.2. Model Hayekowski	 90	2.3. Model Darwinowski	 94	3. Ontologie prawa implikowane przez modele genezy prawa	 95	4. Ocena modeli genezy prawa z perspektywy teorii ewolucji	 99	5. Od prawa prymitywnego do nieprymitywnego	 103	5.1. Ujęcie funkcjonalne	 103	5.2. Ujęcie kauzalne	 106	6. Wnioski	 107
Rozdział 3	Pytanie teleologiczno-aksjologiczne 	 109		1. Teoria ewolucji a cele prawa	 109	2. Charakterystyka koncepcji filozoficzno-politycznych	 112	3. Relacje między koncepcjami filozoficzno-politycznymi a wizjami natury ludzkiej na gruncie metateorii aksjologiczno-antropologicznej	 115	4. Ewolucyjna wizja natury ludzkiej a konkretne problemy społeczne	 127	5. Wnioski	 133
Rozdział 4	Pytanie o normatywność 	 134
1. Trzy wglądy teorii ewolucji w kontekście pytania o normatywność	 134	2. Skłonność do posłuszeństwa wobec władzy	 137	3. Poczucie sprawiedliwości	 138	3.1. Pojęcie sprawiedliwości	 138	3.2. Dwie postacie poczucia sprawiedliwości: rudymentarna i autentyczna	 141	3.3. Rudymentarne poczucie sprawiedliwości jako adaptacja biologiczna	 142	3.4. Od rudymentarnego do autentycznego poczucia sprawiedliwości	 157	4. Zdolności poznawcze	 159	4.1. Teoria umysłu	 159	4.2. Zdolność do wydawania sądów normatywnych	 160	4.3. Moduł normatywny	 161	5. Wnioski	 164
Epilog	Ewolucyjna filozofia prawa na tle tradycyjnych nurtów filozofii prawa 	  165
1. Tradycyjne nurty filozofii prawa a nurt ewolucyjny	 165	2. Obszary dalszych badań w ramach ewolucyjnej filozofii prawa	 174
Literatura 	 177
Indeks osób 	 197
Indeks rzeczowy 	 207