
Konwersja perspektywa socjologiczna
Chwilowo niedostępny
Koszty dostawy
Odbiór w punkcie
Dostawa na adres
Czas oczekiwania na zamówienia = realizacja + dostawa przez przewoźnika
Zobacz więcejPowiadom o dostępności
Szczegóły produktu
Więcej informacji
| EAN | 9788373832398 |
|---|---|
| SKU | 1451087 |
| Liczba stron | 216 |
| Data dodruku | 6 maj 2011 |
| Miejsce wydania | Warszawa |
| multiformat | oprawa miękka |
| Wymiary | 14.5x20.7 |
| Język | polski |
| Oprawa | miękka |
| Autor/Redaktor | Elżbieta Hałas |
| Wydawca | Scholar |
| Producent odpowiedzialny | Wydawnictwo Naukowe Sp z o.o Oboźna 1 00-340 WARSZAWA PL info@scholar.com.pl 22 692 41 18 |
- Data dodruku
- 6 maj 2011
- Oprawa
- miękka
- Autor/Redaktor
- Elżbieta Hałas
- Wydawca
- Scholar
Konwersja perspektywa socjologiczna
Odkryj inne ciekawe książki wydawnictwa Scholar, które mogą Cię zainteresować po lekturze 'Konwersja perspektywa socjologiczna'
Wydawnictwo Scholar oferuje bogaty wybór publikacji naukowych z zakresu nauk humanistycznych. Zapoznaj się z poniższymi propozycjami, które poszerzą Twoje horyzonty.
Książka analizuje sposoby, w jakie teorie socjologiczne opisują relacje religii do innych obszarów życia społecznego, wychodząc od diagnozy kryzysu socjologii religii. Celem jest uporządkowanie refleksji teoretycznej, przemyślenie przyczyn kryzysu i weryfikacja dawnych idei. Autor analizuje dzieła klasyków jak Durkheim i Weber, ale skupia się na pracach Parsonsa, Bergera i Luckmanna. Rozważa spory wokół sekularyzacji i możliwości, jakie dla socjologii religii otwiera dorobek Luhmanna. Książka jest przystępnym podręcznikiem teorii socjologii religii lub okazją do ponownego odczytania i zinterpretowania tych teorii.
Mity i wyobrażenia religijne kształtują tożsamość kulturową i cywilizacyjną narodów. Tradycyjnie postrzegane jako ponadsubiektywna potęga nadająca ton życiu kolektywnemu, od niedawna traktuje się je również jako plan akcji rewolucyjnej. Ta dwoistość rzuca światło na zawirowania cywilizacyjne we współczesnym świecie. Mitologicznie zabarwiona religijność zbiorowości etnicznych czy politycznych jest wdzięcznym materiałem do refleksji nad składnikami mądrości narodów, których krystalizacjami są symbole kulturowe, metafizyka, nauka i ustroje państw. Szczególnie interesują nas tu wytwory ducha germańskiego.
Książka jest monografią z zakresu metodologii badań społecznych, proponującą nową metodologię badania religijności. Autorka koncentruje się na języku pytań o religijność i praktyki z nią związane. Publikacja opisuje przemiany religijności Polek i Polaków w latach 2018–2022, potwierdzając, że skonstruowany zestaw pytań jest narzędziem pozwalającym trafnie opisywać stan i dynamikę ich religijności. Wypracowane narzędzie sprawdza się także jako zmienna niezależna przy badaniu innych kwestii, takich jak rodzina, praca czy polityka.
W trzech częściach pracy Mieszko Ciesielski podejmuje teologiczne zagadnienia związane z pozornie paradoksalnym łączeniem postawy ateistycznej i teistycznej, stanowiąc alternatywę dla dominującej dychotomii wiary i niewiary. Autor poświęca najwięcej miejsca tzw. teizmowi umiarkowanemu, który ma przezwyciężać radykalizm tradycyjnego teizmu i ateizmu. Prezentuje oryginalny dowód z miłosierdzia na obecne nieistnienie Boga. Rozważa problematykę samounicestwienia się Boga w filozofii antycznej i chrześcijańskiej, a także dostrzega ją w Ewangelii. Teizm umiarkowany zostaje odniesiony do współczesnych wydarzeń religijnych w ramach teologii znaków bożych.
Autorzy opracowania uzupełniają, aktualizują i porządkują kwestie istotne dla współczesnego życia religijnego i duchowego, odwołując się do kategorii instytucjonalizacji i prywatyzacji, osłabienia tradycji oraz powrotu pluralizacji religii. Wybory badawcze można powiązać z dominującymi paradygmatami socjologii religii: sekularyzacyjnym, indywidualizacyjnym i rynkowym. Praca zwraca uwagę na sposoby przystosowania się religii (chrześcijańskich i pozachrześcijańskich) do zmian obserwowalnych w codziennych zdarzeniach oraz na wyłaniające się nowe, często hybrydalne lub zindywidualizowane kształty orientacji i aktywności religijnych.

Konwersja perspektywa socjologiczna
