Naród z popiołów

• Druk: Warszawa, 2012
• Autor: Sławomir Kapralski
• Wydawca: Scholar

Autor (…) jest wysokiej klasy specjalistą, wolnym od wszelkiej postaci etnocentryzmu i ksenofobii, kompetentnie poruszającym się zarówno w klasycznej problematyce socjologii, antropologii kulturowej oraz etnologii, jak i historii, co daje mu szanse na odważne podejmowanie zagadnień nowych, usytuowanych w wielowymiarowej rzeczywistości społecznej, nie dających się wyjaśnić wyłącznie w ramach jednej dyscypliny naukowej i właściwych jej tradycji oraz paradygmatów. Dlatego też jego badania nad Romami, ich dziejami, teraźniejszością i przewidywalną przyszłością traktuję jako przyczynek do procesu formowania się nowej subdyscypliny nauk społecznych, nazywanej coraz częściej po prostu romologią. Słowami-kluczami w przypadku poszukiwań dr. Sławomira Kapralskiego stają się zarówno teorie socjologiczne, etnologiczne i kulturoznawcze, jak i pojęcia: naród, społeczności romskie, pamięć zbiorowa, tożsamość (we wszystkich jej wymiarach), ksenofobia, stosunki interetniczne, zbrodnia ludobójstwa”.
Fragment recenzji wydawniczej prof. dr. hab. Hieronima Kubiaka
Dr Sławomir Kapralski, socjolog i antropolog kultury, wykładowca Szkoły Wyższej Psychologii Społecznej w Warszawie. W przeszłości związany z Uniwersytetem Jagiellońskim i Central European University. Opublikował Wartości a poznanie socjologiczne (1995) i (jako współautor) Romowie w KL Auschwitz (2011). Redaktor naukowy książek The Jews in Poland (1999) i Pamięć, przestrzeń, tożsamość (2010). Współredaktor czterech innych książek oraz autor kilkudziesięciu artykułów naukowych dotyczących teorii kultury, pamięci i tożsamości, Holokaustu i stosunków polsko-żydowskich oraz romskich społeczności Europy Wschodniej. Członek Gypsy Lore Society, European Academic Network on Romani Studies, Association for the Study of Ethnicity and Nationalism i European Association for Holocaust Studies. Członek redakcji pisma Studia Romologica.

• Kategorie:
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Ebooki »
  3. Ebooki popularnonaukowe i specjalistyczne »
  4. Socjologia
• Język wydania: polski
• ISBN: 978-83-7383-457-6
• ISBN druku: 978-83-7383-457-6
• Liczba stron: 468

Wstęp     7
Rozdział 1
Tożsamość, pamięć, trauma…. Kontekst teoretyczny
badań nad pamięcią zbiorową i tożsamością Romów   21
1.1. Tożsamość     22
1.1.1. Substancjalizm   24
1.1.2. Relacjonizm     33
1.1.3. Procesualizm     39
1.2. Pamięć zbiorowa/społeczna     49
1.3. Trauma i doświadczenie zagłady   60
Rozdział 2
Zagadka romskiej tożsamości   77
2.1. Romowie czy Cyganie? Zróżnicowania romskich tożsamości
a perspektywy panromskiego etnonimu   78
2.2. Perspektywa substancjalna:
tożsamość jako reprodukcja wzoru kulturowego   84
2.3. Perspektywa relacyjna: tożsamość jako stosunek społeczny     98
2.4. Perspektywa procesualna:… tożsamość jako synteza przeszłości,
teraźniejszości i przyszłości grupy   114
2.5. Perspektywa postmodernistyczna: dekompozycja tożsamości   119
Rozdział 3
Zagłada Romów w czasie II wojny światowej   136
3.1. Geneza zagłady    140
3.2. Obozy koncentracyjne w Niemczech,
Austrii i Protektoracie Czech i Moraw   148
3.3. Deportacje i zagłada Romów w obozach śmierci    152
3.4. Sytuacja Romów na terenach okupowanych  162
3.5. Romowie w państwach sprzymierzonych z III Rzeszą  171
3.6. Zagłada Romów i problem ludobójstwa   179
Rozdział 4
Historia i pamięć   194
4.1. Między historią, mitem a zapomnieniem   194
4.2. „Lud bez historii” czy lud z historii wykluczony?   208
4.3. Od historii do pamięci społecznej   213
4.3.1. Marginalizacja romskiej pamięci   214
4.3.2. Pamięć w tradycyjnych kulturach romskich   220
4.3.3. Pamięć i trauma   225
4.3.4. Michael Stewart:
koncepcja „pamięci wbudowanej w stosunki społeczne”   232
4.3.5. Lech Mróz i koncepcja „niepamięci,
która nie jest zapominaniem”   241
4.4. Pamięć traumatyczna i budowa tożsamości   245
Rozdział 5
Historia a tożsamość Romów
jako projekt polityczny   250
5.1. Sytuacja Romów po II wojnie światowej   251
5.2. Pamięć zagłady i romski ruch polityczny   262
5.3. Romska idea narodowa   276
5.4. Wynalezione tradycje romskiego nacjonalizmu  293
5.5. Doświadczenie zagłady jako retoryczny dyskurs romskiej tradycji  303
Rozdział 6
Pamięć zagłady w działaniu:
rytuały upamiętniające i „pośrednicy pamięci”   318
6.1. Rola symboli i rytuałów w budowaniu pamięci i tożsamości   318
6.2. „Tabor Pamięci Romów”…: konstruowanie tożsamości
poprzez zrytualizowane praktyki upamiętniające   331
6.3. Auschwitz-Birkenau jako miejsce romskiej pamięci   341
6.4. Pamięć zagłady w oczach działaczy romskich średniego szczebla   364
6.5. Romskie narracje tożsamościowe   379
6.6. Doświadczenie zagłady a tożsamość Romów   398
Zakończenie  404
Post scriptum   415
Bibliografia   417
Indeks osobowy   442
Indeks rzeczowy   452
Abstract  466