Poezja doświadczania sacrum. Wokół twórczości poetyckiej Janusza S. Pasierba

• Druk: Gdańsk, 2014
• Autor: Krzysztof Kranicki
• Wydawca: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

Krzysztof Kranicki dokonuje oglądu poezji księdza Janusza Stanisława Pasierba z innej perspektywy, niż czynią to w swoich monografiach badacze twórczości tego wybitnego uczonego humanisty i zarazem poety. Autor niniejszej publikacji skoncentrował się na jednym wybranym zagadnieniu, mianowicie na rozumieniu sacrum w twórczości Pasierba, i dokonał wszechstronnej interpretacji sposobów przejawiania się relacji człowieka z Bogiem w wybranych utworach poety. Jako podstawę badawczą zastosował Kranicki metodę ikonologiczną, docierając do istotnych sensów utworów poprzez kolejne trzy ich lektury. Sądzę, że warto czytelniczo prześledzić zawarte w książce Krzysztofa Kranickiego interesujące propozycje interpretacyjne i wnioski wyprowadzane z kolejnych dociekań analitycznych autora.
prof. dr hab. Jolanta Kowalewska-Dąbrowska

• Kategorie:
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Ebooki »
  3. Ebooki popularnonaukowe i specjalistyczne »
  4. Literaturoznawstwo
• Język wydania: polski
• ISBN: 978-83-7865-223-6
• ISBN druku: 978-83-7865-223-6
• Liczba stron: 250

Przedsłowie	15
Sacrum – próba definicji	15
Badania nad sacrum w literaturze	22

Rozdział I. „Czy słowo jest tu ciągle kamieniem?”. Sacrum w poezji Janusza S. Pasierba – propozycja metodologii	29

Rozdział II. „Sądzisz że kołysanka z Betlejem to cała Ewangelia”. Sacrum biblijne i egzystencjalna lektura Pisma świętego	42

Rozdział III. „Widzę tyle/tylko ciebie nie widzę”. Próba analizy wybranych wierszy metodą ikonologiczną (lektura druga i lektura trzecia)	60
widzenie	61
obejmowanie	66
nim to się stanie	68
dom	70
Turyn	72
zaorane wzgórze	73
gdyby	74
Wnioski interpretacyjne	76

Rozdział IV. „Ziemio która rodzi niebo”. Od natury do kultury	77

Patrzenie Boga – patrzenie człowieka	77
Podsumowanie – analiza wiersza *** (nocą kiedy oglądam obraz)	91

Rozdział V. „Rana to usta”. Dialog jako narzędzie komunikacji z sacrum osobowym	96

Ciało jako przestrzeń dialogu	97
Rola rany w komunikacji człowieka z sacrum osobowym	99
Oblicza dialogu	104

Rozdział VI. „Wiem że jesteś”. Bóg Jezusa Chrystusa jako sacrum osobowe – próba interpretacji wiersza Wierzę	111

Tytuł – „Wierzę”	112
Słowo-miecz	113
Prawdziwe Ciało i Krew	115
Królestwo jak ziarno	116
Światło	117
Droga	118
Życie	119
Wnioski interpretacyjne	120

Rozdział VII. „Sprawdzać pieczęcie po trzech dniach na grobie”. Glosa o zmartwychwstaniu	122

Rozdział VIII. „Dokąd od ciebie uciekam/tam jesteś/czekasz”.

Ojcostwo czytane przez synostwo	126
syn marnotrawny [I]	126
syn marnotrawny [II]	127
Przypowieść o ojcu	128
Szukanie Adama	130
Podsumowanie	131

Rozdział IX. „Pisał płomieniem na wietrze”. Przyczynki do interpretacji wiersza przez ogień	132

Biblijnie	133
Teologicznie, tu: soterycznie	134
Epistemologicznie	135
Eschatologicznie	136
Nie koniec, ale popiół	137

Rozdział X. „Jestem Twoim skrzyżowaniem dróg”. Linia życia Janusza S. Pasierba jako geneza obecności sacrum w jego poezji	139

Od narodzin do przyjęcia święceń kapłańskich	140
Działalność naukowa i duszpasterska	142
Skrótowa prezentacja dorobku poetyckiego	148
Nieustannie trwa w pamięci	156
Rozdział XI. „Obracam rozżarzony węgiel”. Sacrum piszące i sacrum pisane	160
Bóg pisze poezję	160
Literatura piękna miejscem teologicznym?	167
Od sacrum do Boga	171

Rozdział XII. „Nie żyję na własną rękę”. Od kerygmatu do świadectwa	178

Rozdział XIII. Oblicza poezji Janusza S. Pasierba	192

W kręgu metafizyki	194
Poezja religijna	195
Poezja kapłańska	198
Poezja kultury	203
Poetycka ikona pasji	205
Poezja wiary tragicznej czy poezja wiary dramatycznej?	207
Poezja doświadczania sacrum	211

Posłowie	214

Katedra żyjąca. Tryptyk poetycki	214
Część I – Wstępowanie	216
Część II – Wnętrze serca	219
Część III – Misterium obecności	222
Epilog226

Bibliografia	227
Streszczenie	244