Paradoksalne funkcje szkoły studium krytyczno-etnograficzne

• Druk: 2015
• Autor: Marcin Boryczko
• Wydawca: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

Książka jest próbą przyjrzenia się procesom edukacyjnym z perspektywy antropologicznej choć znaczenie analizy w jej ramach poczynionych odnosi funkcjonowanie szkoły do szerszego kontekstu społecznego, politycznego czy ekonomicznego. Jest to jednocześnie analiza konsekwencji do jakich prowadzi różnicowanie się szkół pod względem jakości kształcenia. Dodatkowym narzędziem analiz tu poczynionych jest teoretyczny kontekst poszerzający interpretację zebranych danych o analizy opierające się na teorii kodów językowych a także analizy systemowo-funkcjonalnej. Obydwie perspektywy są niemal nieobecne w praktyce badawczej w Polsce. Publikacja niniejsza ma za zadanie wypełnienie tej luki.

• Kategorie:
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Ebooki »
  3. Ebooki popularnonaukowe i specjalistyczne »
  4. Socjologia
• Język wydania: polski
• ISBN: 978-83-7865-285-4
• ISBN druku: 978-83-7865-285-4
• Liczba stron: 334

Uwagi wstępne	7

Rozdział 1. Krytyczna etnografia edukacyjna – założenia i inspiracje	15
	1.1. Kulturowe ramy reprodukcji społecznej Willisa	16
	1.2. Współczesna krytyczna etnografia: między p pozytywizmem a postmodernizmem	18
	1.3. Carspecken i krytyczna etnografia szkoły z Houston	21
	1.4. Procedury metodologiczne w krytycznej etnografii szkoły	26

Rozdział 2. Konteksty teoretyczne konstrukcji badania	33
	2.1. Specyfika polskich nierówności edukacyjnych jako teoretyczny kontekst doboru próby	33
	2.2. Quasi-rynek edukacyjny: zarys teoretyczny pola	45

Rozdział 3. Procedura badań własnych	54
	3.1. Procedura doboru zbiorowości oraz próby i techniki użyte w badaniu	56
	3.2. Szczegółowe zastosowanie procedur krytycznej etnografii edukacyjnej oraz założenia teoretyczne analizy i interpretacji danych	61
	3.3. Analiza systemu relacji na podstawi e proceduralnego działania polityki	62
	3.4. Analiza dyskursu pedagogicznego z punktu widzenia lingwistyki systemowo-funkcjonalnej	67
	3.5. Zastosowanie teorii kodów edukacyjnych Bernsteina: narzędzie kodowania – operacjonalizacja Klasyfikacji i Ramy	83
	3.6. Schemat procedury badawczej i pytania badawcze	99

Rozdział 4. Relacje z terenu badawczego	103
	4.1. Specyfika problemów etnograficznych badań edukacyjnych	103
	4.2. Badane szkoły – opisy i interpretacje	110
	4.3. Szkoła B – hierarchia jako podstawa porządku społecznego	114
	4.4. Szkoła A – wspólnota aprecjacji różnicy	128
	4.5. Rytuały szkolne jako podstawa porządku moralnego szkoły w interpretacji badanych	141

Rozdział 5. „Samorefleksyjna kultura ogółu” – interpretacyjne konsekwencje procesów globalizacji korporacyjnej 	 155
	5.1. Różnicowanie jako podstawa koniecznej i zobiektywizowanej sprawiedliwości – mit merytokracji w perspektywie interpretacyjnej badanych	161
	5.2. Klasizm jako mit legitymizujący izolowanie klas społecznych	177
	5.3. Szkoła jako „marka” na rynku edukacyjnym	193
	5.4. Interpretacje utowarowionej formy edukacji	225

Rozdział 6. Różnice w perspektywie lingiwstyki systemowo‑funkcjonalnej 	237
	6.1. Analiza w perspektywie systemowo‑funkcjonalnej	237
	6.2. Lekcje matematyki – dyskurs sokratejski versus proceduralny	239
	6.3. Lekcje języka polskiego: wiedza horyzontalna versus wertykalna	250
	6.4. Lekcje przedsiębiorczości: kultura przedsiębiorczości versus kultura oporu	264
	6.5. Podsumowanie 	279

Rozdział 7. Różnice w perspektywie kodów edukacyjnych Bernsteina	281
	7.1. Analiza wyników badania w perspektywie Klasyfikacji	281
	7.2. Analiza wyników badania w perspektywie Ramy	291
	7.3. Interpretacja  dotychczasowych ustaleń	297
	7.4. Interpretacja w perspektywie antropologicznej	303
	7.5. Społeczny kontekst zmiany orientacji kodów edukacji	312

Podsumowanie 	316
Bibliografia	325
Spis rysunków i tabel	333