Marienmotive in der deutschsprachigen Literatur nach 1918

• Druk: Kraków, 2013
• Autor: Agnieszka Sowa
• Wydawca: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Die Autorin setzte sich in ihrer Monographie zum Ziel, die Anwesenheit der Marienmotive in der deutschsprachigen Literatur nach 1918 unter die Lupe zu nehmen. Obwohl sie weniger zahlreich als in den früheren Jahrhunderten sind, verschwinden sie nicht vollständig. Es wird die Frage nach ihrer ständigen Präsenz in der Literatur des 20. Jahrhunderts gestellt, die nicht selten ein Zeugnis der fortschreitenden Säkularisierung liefert. In den aufeinanderfolgenden Kapiteln wurden die menschlichen Bedürfnisse ausgesondert, die mit den Marienmotiven gesättigt zu werden scheinen, was ein ständiges Interesse in den literarischen Werken bedingt. Die Analyse von literarischen Texten, die zu verschiedenen Gattungen gehören, zeigt, dass das Interesse an den Marienmotiven - obwohl deutlich schwächer als in den früheren Jahrhunderten - nicht verschwindet - es verschieben sich nur die Schwerpunkte.

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  4. Literaturoznawstwo
• Język wydania: niemiecki
• ISBN: 978-83-233-3610-5
• ISBN druku: 978-83-233-3610-5
• Liczba stron: 230

Danksagung   7

1. Einleitung   9

1.1 Begründung der Themenwahl   9
1.2 Forschungsstand   10
1.3 Wie wird das Thema verstanden? Was ist ein „Marienmotiv“?   14
1.4 Auswahlkriterien für die Texte   16
1.5 Ziel der Untersuchung   17
1.6 Methode  18

2. Kontext – Hintergrund   21

2.1 Außerliterarischer Hintergrund   21
2.1.1 Religion im Kulturfeld des 20. und 21. Jahrhunderts. Der moderne Mensch und die Religion   21
2.1.2 Konstrukt „Maria“. Maria, Mutter Gottes – Kulturzeichen oder/und Person?   24
2.1.3 Maria und Marienfrömmigkeit im Katholizismus, in den evangelischen Kirchen und im Judentum   25
2.2 Literaturgeschichtlicher Hintergrund  29
2.2.1 Auseinandersetzung mit dem Problemfeld „religiöse Literatur“   29
2.2.2 Marienmotivik in den früheren Epochen   31
2.3 Arbeitshypothese   32
2.4 Begründung für die Struktur der Monographie, „Bedürfnisse“ als Kriterien  33

3. Der analytische Teil   37

3.1 Bedürfnis nach der Geborgenheit – Maria in der Erinnerung   37
3.1.1 Lyrik   38
3.1.1.1 Gleichsetzung der Marienfrömmigkeit mit der überwundenen Vergangenheit   40
3.1.1.2 „Ungültigkeit“ als Konsequenz   49
3.1.1.3 Bedürfnis nach der Markierung der leeren Stelle   54
3.1.2 Rolf Bauerdick: Wie die Madonna auf den Mond kam   57
3.1.3 Abschließende Bemerkungen   70
3.2 Das ästhetische Bedürfnis – ästhetische Dimension der Marienfrömmigkeit   71
3.2.1 Das Motiv der Schönheit Mariens   74
3.2.2 Kunst der Ekphrasis   79
3.2.3 Die ästhetische Dimension der Marienfrömmigkeit anhand von Beispielen aus dem Bereich der Epik   87
3.2.3.1 Hermann Hesse: Narziß und Goldmund   87
3.2.3.2 Heinrich Böll: Ansichten eines Clowns   91
3.2.3.3 Peter Henisch: Die schwangere Madonna   97
3.2.4 Mariendichtung und Kitsch  101
3.2.4.1 Poetik des Kitsches   104
3.2.4.2 Das Kitschige als ein bewusst refl ektiertes Element des Signifié   111
3.2.5 Abschließende Bemerkungen   112
3.3 Das Bedürfnis nach der Sensation – Maria und das Irrationale (Marienerscheinungen/ Marienwunder)   113
3.3.1 Lourdes bei Kurt Tucholsky  115
3.3.2 Das literarische Bild der Marienerscheinung im Roman Lied von Bernadette von Franz Werfel     118
3.3.3 Funktion des Irrationalen in Der Blechtrommel von Günter Grass   129
3.3.4 Heinrich Böll: Gruppenbild mit Dame   132
3.3.5 Lyrische Auseinandersetzungen mit Marienerscheinungen/-wundern   136
3.3.6 Abschließende Bemerkungen   139
3.4 Bedürfnis nach dem Identifi kationsangebot: Maria als Frau – Maria und die Frauen   140
3.4.1 Maria in der feministischen Theologie – eine theoretische Annäherung   142
3.4.2 Die Weiblichkeit Mariens in den lyrischen Texten   148
3.4.3 Alfred Döblin: Die Flucht aus dem Himmel   154
3.4.4 Maria als Bild der Frau bei Gertrud von Le Fort: Die ewige Frau. Die Frau in der Zeit. Die zeitlose Frau   157
3.4.5 Weiblichkeit Mariens als Thema in Wo hast du deine Sprache verloren, Maria? Gebet der Maria in der judäischen Wüste von Christine Brückner   165
3.4.6 Die Figur Mariens bei Felix Mitterer in seinem Stück Krach im Hause Gott. Ein modernes Mysterienspiel   172
3.4.7 Abschließende Bemerkungen   186
3.5 Bedürfnis nach dem Marienkultus?   186
3.5.1 Das literarische Bild des christlichen Kultus im 20. und 21. Jahrhundert   186
3.5.2 Das literarische Bild der Marienverehrer   192
3.5.3 Das traditionelle Bild der traditionellen Marienfrömmigkeit   193
3.5.4 Marienkultus an epischen Beispielen   194
3.5.4.1 Hermann Hesse: Madonnenfest im Tessin   194
3.5.4.2 Günter Grass: Katz und Maus   197
3.5.5 Abschließende Bemerkungen   206

4. Ergebnisse   207

Bibliographie   219