Michel Foucault

• Druk: Warszawa, 2010
• Autor: Urszula Zbrzeźniak
• Wydawca: Scholar

Problem podmiotu to chyba jedna z najważniejszych kwestii pojawiających się w myśli Foucaulta – filozofa, który znany jest jako autor „śmierci człowieka”. Choć w swojej najgłośniejszej książce wyraził wątpliwość co do trwałości owego wytworu współczesnej episteme, to dalsze jego prace dowodzą, iż człowiek nadal pozostaje wielkim pytaniem, a także wyzwaniem dla filozofii.

W kolejnych, tym razem genealogicznych, dziełach Foucault starał się odtworzyć wszystkie zdarzenia, które przyczyniły się do powstania współczesnego sposobu rozumienia człowieka. Rozważania poświęcone kulturze antycznej – ostatni przedmiot badań Foucaulta – stanowią pewną przeciwwagę dla genealogii człowieka, ale czy świadczą o dokonaniu się swoistego zwrotu w poglądach tego myśliciela? To jedno z pytań, na które prezentowana książka usiłuje odpowiedzieć. Jest próbą podsumowania poglądów Foucaulta na temat podmiotu. Jej celem stało się nie tylko pokazanie kierunku rozwoju myśli francuskiego filozofa, lecz także podjęcie dyskusji z pewnymi interpretacyjnymi kliszami, które we wczesnym Foucaulcie każą widzieć mordercę człowieka, a w późnym nawróconego humanistę.

• Kategorie:
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Ebooki »
  3. Ebooki popularnonaukowe i specjalistyczne »
  4. Filozofia
• Język wydania: polski
• ISBN: 978-83-7383-451-4
• ISBN druku: 978-83-7383-451-4
• Liczba stron: 207

Wprowadzenie	7
Rozdział I. Zmierzch człowieka, koniec humanizmu?	25
	1. Foucault strukturalistą?	25
	2. „Śmierć człowieka” – fakt czy możliwość?	29
	3. Problematyczność nauk humanistycznych	32
	4. Archeologia wiedzy – metodologiczne postscriptum	44
	5. Podsumowanie	50
Rozdział II. Problem władzy. Genealogia podmiotu	59
	1. Od archeologii do genealogii – wielkie zerwanie?	59
	2. Wiedza i władza, historia	68
	3. Podmiot a techniki karania	78
	4. Podmiot i seksualność	104
Rozdział III. Estetyka egzystencji i nowe formy podmiotowości	128
	1. Historia seksualności – zerwanie czy kontynuacja?	128
	2. Kultura antyczna a władza pastoralna	134
	3. Dwa modele troski o siebie	153
	4. Znaczenie estetyki egzystencji	172
	5. Podmiot i prawda	189
Zakończenie	199
Bibliografia	205