Z martwych was wskrzesimy

• Druk: Kraków, 2013
• Autor: Michał Milczarek
• Wydawca: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Czy śmierć jest stanem nieodwracalnym? Czy człowiek powinien godzić się ze śmiercią? Czy zdolny jest do wskrzeszenia umarłych? Pytania te zadał sobie niegdyś Nikołaj Fiodorow (1829-1903) - jeden z najoryginalniejszych rosyjskich myślicieli, wizjoner, twórca bodaj najbardziej maksymalistycznej koncepcji filozoficznej w dziejach, prekursor renesansu religijno-filozoficznego w Rosji. Odpowiedzią na nie stała się filozofia „wspólnego czynu". Fiodorow był niezachwianie przekonany, że człowiek jest zdolny do wskrzeszenia wszystkich zmarłych przodków i definitywnego wykorzenienia śmierci z bytu. Jest to jego pierwszy i jedyny obowiązek. Czyn ów równałby się ontologicznemu przeobrażeniu oraz zbawieniu całości wszechświata. Wskrzeszenie umarłych to ludzka odpowiedź na zmartwychwstanie Chrystusa. To swoista interpretacja „złotej zasady" patrystyki: „Bóg stał się człowiekiem, aby człowiek stał się bogiem". To wreszcie postulat personalizmu doprowadzonego do ostatecznych granic -wyraz pragnienia wskrzeszenia do życia Innego. Niniejsza książka jest pierwszą polskojęzyczną monografią o tym nader oryginalnym, a przy tym słabo znanym myślicielu. Usiłuje ukazać zarazem wielowarstwowość i złożoność jego myśli, jak i spajającą wszystko ideę wskrzeszenia. Stara się zrekonstruować wewnętrzną logikę jego koncepcji, podejmuje się zadania jej systematyzacji. Jest próbą pokazania, że szalona i całkowicie nieprawdopodobna na pierwszy rzut oka koncepcja wcale szaloną nie jest.

• Kategorie:
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Ebooki »
  3. Ebooki popularnonaukowe i specjalistyczne »
  4. Filozofia
• Język wydania: polski
• ISBN: 978-83-233-3512-2
• ISBN druku: 978-83-233-3512-2
• Liczba stron: 182

Wstęp  9
I. Moskiewski Sokrates  15
	1. Konieczność biografi i  15
	2. Syn z nieprawego łoża  18
	3. Rażenie ideą  20
	4. Nauczyciel  23
	5. Bibliotekarz  26
	6. W poszukiwaniu „wielkiego człowieka”  32
	7. Ostatnie lata życia  41
	8. Filozofi a wspólnego czynu  46
II. Metafi zyczny horyzont fi lozofi i „wspólnego czynu”  53
	1. Człowiek – istota śmiertelna  53
	2. Pomiędzy dobrem a złem  58
	3. Człowiek – istota działająca  61
III. Wskrzeszenie umarłych  65
	1. Dialektyka człowieka i przyrody  65
	2. Dogmat o konieczności i nieodwracalności śmierci  70
	3. Immanentne wskrzeszenie  75
IV. Etyczny wymiar projektu wskrzeszenia  83
	1. Zabijam, więc jestem  83
	2. Moralny imperatyw wskrzeszenia  87
	3. Personalizm Fiodorowa  92
	4. Zjednoczenie ludzkości  98
V. „Dobra Nowina” według Nikołaja Fiodorowa  111
	1. Chrześcijański wymiar fi lozofi i „wspólnego czynu”  111
	2. Chrystus jako zwycięzca śmierci  116
	3. Trójca Święta  121
	4. Warunkowość Apokalipsy  125
	5. Królestwo Niebieskie na Ziemi  128
VI. Metafi zyka przeobrażenia  135
	1. Przeobrażenie rozumu  135
	2. Regulacja przyrody  140
	3. Historiozofi a Fiodorowa  155
Zakończenie. Dziedzictwo Fiodorowa  163
Podziękowania  169
Bibliografi a  171
Indeks osób  177