Dlaczego mnie zostawiasz?

• Druk: Łódź, 2021
• Autor: Artur Kołodziejczyk
• Wydawca: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Dwudziesty wiek upłynął głównie pod znakiem wielkich konfliktów natury politycznej, które przeobraziły się w globalne konflikty zbrojne, skutkujące niebywałą brutalnością na niespotykaną dotąd skalę.
Refleksja nad wydarzeniem Szoah, będącym bez precedensu w historii Starego Kontynentu choćby pod względem masowości, okrucieństwa, zaplanowania oraz towarzyszącej temu biurokracji, jest punktem wyjścia dla nowej filozoficznej perspektywy. Zagłada zmusza ludzki intelekt do zrewidowania· dotychczasowych ustaleń wielu filozoficznych kwestii, wymaga weryfikacji dotychczasowych ujęć choćby z zakresu filozofii Boga oraz filozofii człowieka.
Dlaczego mnie zostawiasz? – oto pytanie-symbol. Jest ono wyrazem niedowierzania. Jest formą zwątpienia w człowieka, poczucia bycia porzuconym. Jest ono także pytaniem o (nie)obecność Boga.
Fragment Wprowadzenia

• Kategorie:
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Ebooki »
  3. Ebooki popularnonaukowe i specjalistyczne »
  4. Filozofia
• Język wydania: polski
• ISBN: 978-83-8220-551-0
• ISBN druku: 978-83-8220-550-3
• Liczba stron: 466

Pobierz spis treści»

Przedmowa	9
Wstęp	11
Wprowadzenie	29

Rozdział I. WYDARZENIA HISTORYCZNE JAKO IMPULS DO REFLEKSJI FILOZOFICZNEJ	53
1. Zagadnienie poznawania przeszłości i warunki rozumienia historii	55
2. Dwie perspektywy poznawania historii według Hansa Jonasa	58
3. Zagadnienie filozoficznego namysłu nad wydarzeniami z przeszłości	77
4. Imperatyw pamięci o wydarzeniach z przeszłości w tradycji myśli żydowskiej	87

Rozdział II. SZOAH I TOTALITARYZM JAKO IMPULS DO REFLEKSJI FILOZOFICZNEJ	97
1. Zagadnienie myślenia a potrzeba sensu	108
2. Wybrane z tradycji żydowskiej modyfikacje pytania o Boga w kontekście Szoah	118
3. Główna oś problemowa refleksji Hannah Arendt	123
4. Doniosłość totalitaryzmu w filozoficznym ujęciu dziejów Hannah Arendt	138
5. Totalitaryzm w perspektywie refleksji Hannah Arendt – synteza	144
6. Hannah Arendt na tropie genezy dwudziestowiecznych totalitaryzmów	190

Rozdział III. SZOAH JAKO IMPULS DO REWIZJI PYTAŃ O BOGA	203
1. Szoah i rewizja pytań o Boga oraz propozycje nowych odpowiedzi w ujęciu Hansa Jonasa	207
2. Rekonstrukcja eksperymentu myślowego nad ideą Boga	218
3. Rewizja pytań o monoteistyczny obraz Boga w judaizmie: ontologia mityczna a doświadczenie Zagłady	225
4. Kabalistyczna koncepcja cimcum i jej obecność w micie Hansa Jonasa	232
5. Podważenie przekonania o wszechmocy Boga	243
6. Kategoria dobroci, poznawalności oraz stawania się Boga w kontekście zakwestionowania Jego atrybutu wszechmocy	248
7. Bóg w relacji ze światem	253
8. Rewizja pytania o rzeczywistość transcendentną u Hannah Arendt	264
9. Rewizja pytania o kondycję religijnej wiary w rzeczywistość eschatologiczną	282

Rozdział IV. SZOAH JAKO IMPULS DO REWIZJI PYTAŃ O CZŁOWIEKA	289
1. Szoah i rewizja pytań o człowieka w ujęciu Hansa Jonasa	290
2. Konsekwencje aktu cimcum oraz przeobrażenia idei Boga po doświadczeniu Szoah w perspektywie filozofii człowieka	292
3. Odpowiedzialność jako imperatyw etyczny – w koncepcji Hansa Jonasa	302
4. Wpływ wydarzenia Szoah na filozoficzne zapytywania o człowieka oraz propozycje nowych odpowiedzi w filozofii Hannah Arendt	319
5. Rewizja pytania o autorytet	329
6. Rewizja pytania o ludzką wolność	351
7. Rewizja pytania o możliwość ludzkiego działania	359
8. Rewizja pytania o kondycję ludzką po wydarzeniu totalitaryzmu i jego konsekwencji pod postacią Szoah	364
9. Rewizja pytania o zło	382

Zakończenie	415
Podziękowania	439
Bibliografia	443
Indeks	461