Umysł uwolniony

Odkryj inne ciekawe książki wydawnictwa Scholar, które mogą Cię zainteresować po lekturze 'Umysł uwolniony'

Wydawnictwo Scholar oferuje bogaty wybór publikacji naukowych. Zapraszamy do zapoznania się z kilkoma interesującymi pozycjami, które uzupełnią Twoją biblioteczkę.

1. Dyskusja z relatywizmem prawdy w Szkole Lwowsko-Warszawskiej

   Monografia Dyskusja z relatywizmem prawdy w Szkole Lwowsko-Warszawskiej autorstwa Jacka Moroza to niezwykle wartościowe dzieło, które rzuca nowe światło na pojęcie prawdy absolutnej oraz stanowi solidną obronę przed zarzutami relatywistycznymi. Książka ta jest nie tylko głęboko analityczna, ale także wieloaspektowa, co czyni ją istotnym wkładem w literaturę naukową z zakresu nauk humanistycznych. Wnikliwa analiza różnych teorii, dokładna dyskusja na temat sporów dotyczących odwieczności prawdy oraz wartości argumentacyjnej relatywizmu pojęciowego. Każdy rozdział wzbogacony jest o prezentację stanowisk przyjmowanych w literaturze, a autor zawsze przedstawia swoje własne uargumentowane zdanie. Autor, Jacek Moroz, w sposób wyważony odnosi się do różnych racji, co sprawia, że książka ta jest nie tylko książką akademicką, ale również przystępnym przewodnikiem po złożonych zagadnieniach filozoficznych. Jacek Moroz to znany filozof, który swoją pracą przyczynia się do rozwoju filozofii, etyki oraz logiki. Jego publikacje akademickie zdobyły uznanie w kręgach naukowych, a niniejsza monografia niewątpliwie wzbogaci dyskurs w obszarze filozofii analitycznej w Polsce. Książka Jacka Moroza to doskonała propozycja zarówno dla studentów, jak i dla wszystkich zainteresowanych filozofią oraz naukami humanistycznymi. Stanowi ona cenne źródło wiedzy oraz inspirację do dalszych badań nad naturą prawdy i relatywizmem. To nie tylko monografia, ale również ważny głos w dyskusji o fundamentalnych pytaniach, które zajmują myślicieli od wieków. Nie przegap okazji, aby wzbogacić swoją bibliotekę o tę książkę naukową i wciągnąć się w fascynujący świat filozoficznych refleksji!

2. Galimatias

   Nowoczesność jest rozdarta, uwikłana w sprzeczności. Próbując wyrwać się z zamętu świata, odwołaliśmy się do autorytetu rozumu. Dziś świetnie już wiemy, że zamęt związany może być także z rozumem. Optymistyczne przesłanie Wieku Świateł załamało się. Symbolika Oświecenia to symbolika dobroczynnej iluminacji. Już rewolucja francuska stawia nam jednak przed oczami obraz parkosyzmów ludzkiego szaleństwa. A dzisiaj? Ze wszystkich stron wkrada się wieloznaczność i niepewność. Czy jesteśmy racjonalni? Żyjemy w gmatwaninie prawd ułomnych, mających krótki żywot. Mówimy o demokracji, z pewnością nie wypada nam już jednak mówić o rządach rozumu. Przed bezradnością bronimy się, uciekając do krainy mitów. W mętnych wodach popkultury rodzą się nowe mitologie. Walczymy z nimi orężem utopii. Obraz Miasta Słońca zastąpiła dziś utopia rozumu komunikacyjnego. Powstaje galimatias. Czy potrafimy się z nim zmierzyć? Racjonalność terroru (obrona rewolucji przed jej wrogami, zagrożenie obleganej przez nieprzyjaciół ojczyzny) ma charakter pozorny. W istocie bowiem najważniejsza jest sama furia sponiewierania i zastraszenia, która niweczy wszelkie wymagania rozumu. Jakże inaczej mielibyśmy bowiem oceniać samą formułę obwinienia, którą przyjmowano, tworząc prawne podstawy machiny śmierci. Zgodnie z dekretem z 22 prairiala (10 czerwca) 1794 roku Trybunał Rewolucyjny mógł wydać tylko dwa wyroki – uniewinnienie lub śmierć. Na żadne niuanse nie ma miejsca. Rewolucyjny „wymiar sprawiedliwości” stanowi w istocie świadectwo manichejskiej obsesji, która sens działania odnajduje w pragnieniu oczyszczenia, dokonującego się poprzez śmierć, poprzez unicestwienie tego, co „nieczyste”.

3. Filozofia społeczna

   Książka prezentuje wybrane nurty współczesnej filozofii społecznej i czołowych jej myślicieli. Autor m.in. omawia poglądy M. Horkheimera, K.R. Poppera, J. Habermasa, A. Giddensa, P. Wincha, wiele miejsca poświęcając na ukazanie dwóch modeli demokracji :demokracji proceduralnej oraz republikańskiej, argumentuje za przyjęciem tej ostatniej, w której respektuje się dobro wspólne, wbrew grupowym partykularyzmom, jakie przeważnie dominują w demokracji proceduralnej. Włodzimierz Kaczocha przedstawia rozbudowaną koncepcję dobra wspólnego oraz zasady polityki państwa, dotyczące realizacji wartości dobra. Nawiązuje przy tym do myśli J. Maritaina i Jana Pawła II. Profesor filozofii Włodzimierz Kaczocha opublikował dziesięć monografii oraz trzysta artykułów i rozpraw, w których przedstawił, między innymi, zagadnienia filozofii rozwijane przez polskich myślicieli w okresie od połowy XIX do końca XX wieku, w szczególności zagadnienia filozofii kultury oraz filozofii społecznej, m.in.: Inspiracje marksistowskie w filozofii kultury w Polsce (do 1939 roku) [1984]; Kultura. Studia z historii myśli [1991, II wyd. 1999]; Demokracja. Studia z dziejów myśli [1993, II wyd. 1999]; Filozofia cywilizacji i kultury [1998]; Konta ston Hainteker ton Kafka kai Aristoteli, Eurace [2002]; Studia z filozofii XX wieku [2008]. W ostatnich latach zajmuje się współczesnymi zagadnieniami filozofii społecznej: Demokracja proceduralna oraz republikańska [2004]; Filozofia społeczna. Wybrane zagadnienia filozoficzno-teoretyczne oraz empiryczne [2015].

4. Mit wiecznego powrotu w filozofii Alexandre’a Kojeve’a

   Zapraszamy do odkrycia fascynującej książki autorstwa Michała Sikory, która rzuca nowe światło na niezwykłą myśl filozoficzną Alexandre’a Kojeve’a. Publikacja ta jest idealna dla wszystkich, którzy interesują się filozofią, etyką, logiką oraz szerokim spektrum nauk humanistycznych. Michał Sikora to doktor nauk humanistycznych, filozof i socjolog, który swoją wiedzę i doświadczenie zdobył na Uniwersytecie Śląskim w Katowicach. Jego zainteresowania obejmują współczesną filozofię francuską, postsekularyzm, antropologię kulturową oraz filozofię społeczną i polityczną. Prywatnie, Michał jest niespełnionym rockmanem i literatem, który ceni przyjaźń, podróże oraz dobre wino. Jego pasja do pisania owocuje publikacjami, które są cennym wkładem w literaturę naukową i popularnonaukową. Książka Michała Sikory ma podwójny cel: Przybliżenie postaci filozofa Alexandre’a Kojeve’a oraz jego wpływu na kolejne pokolenia francuskich myślicieli poprzez analizę jego słynnych wykładów dotyczących Fenomenologii ducha Hegla. Odnalezienie klamry spinającej rozproszone wątki filozofii Kojeve’a, takie jak: historyczna apokalipsa, motyw władzy (figury mędrca i tyrana), zezwierzęcenie istoty ludzkiej w globalnym państwie oraz ustanie czasu. Autor wskazuje, że kluczowym narzędziem do zrozumienia zawiłych i niekonsekwentnych myśli Kojeve’a jest mit wiecznego powrotu. Pozwala on dostrzec sens końca dziejów i zastanowić się nad miejscem człowieka w wieczności. „Mit wiecznego powrotu w filozofii Alexandre’a Kojeve’a” to publikacja akademicka, która z pewnością zainteresuje zarówno studentów, jak i pasjonatów filozofii. Dzięki przystępnemu stylowi pisania, Michał Sikora sprawia, że złożone zagadnienia stają się zrozumiałe dla szerokiego grona czytelników. To nie tylko książka naukowa, ale także odsłona głębokich przemyśleń o ludzkiej egzystencji i kondycji współczesnego świata. Nie przegap okazji, aby wzbogacić swoją bibliotekę o tę niezwykłą pozycję, która wciągnie Cię w świat filozofii i pomoże zrozumieć wiele złożonych koncepcji, które kształtują nasze myślenie o rzeczywistości.

5. Dwa ciała

   Książka Didiera Francka to dogłębna analiza najbardziej kłopotliwych elementów programu fenomenologii Husserla. Autor narzędziem swoich badań czyni Husserlowskie odróżnienie „ciała żywego” (Leib – fr. chair) od „ciała bryły” (K?rper – fr. corps). Ukazuje, jak postulowana w punkcie wyjścia fenomenologii transcendentalna egologia przeniknięta jest intersubiektywnością, a różnica pomiędzy ciałem żywym i ciałem bryłą odsyła do głębszej różnicy, jaką jest różnica płci. Te i inne wyniki przeprowadzonych analiz umożliwiają fenomenologii rozliczenie się ze swoim idealistyczno-transcendentalnym dziedzictwem, ale też stawiają przed nią pytanie o możliwość przekroczenia własnych granic. Didier Franck (ur. 1947), wybitny fenomenolog francuski, profesor École normale supérieure oraz Université Paris-Nanterre, honorowy członek Institut Universitaire de France, autor książek poświęconych twórczości Nietzschego, Husserla, Heideggera, Levinasa, tłumacz na francuski tekstów Husserla, Heideggera, Finka.