O Bogu, który był

• Druk: Warszawa, 2016
• Autor: Mieszko Ciesielski
• Wydawca: Scholar

W trzech głównych częściach prezentowanej pracy Mieszko Ciesielski podejmuje ważne zagadnienia teologiczne związane z pozornie paradoksalnym łączeniem postawy ateistycznej i teistycznej, będącym jednocześnie propozycją alternatywy dla dominującej dychotomii wiary i niewiary w Boga. Najwięcej miejsca poświęca tzw. teizmowi umiarkowanemu, jak określa wypracowane stanowisko, które ma przezwyciężać wzrastający w ostatnim czasie radykalizm tradycyjnego teizmu i światopoglądu ateistycznego; na jego rzecz prezentuje oryginalny dowód z miłosierdzia na obecne nieistnienie Boga. W ramach przedstawianego stanowiska rozważa również problematykę samounicestwienia się Boga – w filozofii antycznej i chrześcijańskiej, a także, dzięki nowej interpretacji, dostrzeganą w samej Ewangelii. Teizm umiarkowany zostaje ponadto odniesiony do współczesnych wydarzeń religijnych w ramach teologii znaków bożych. Całość stanowi bardzo ciekawe i nowatorskie studium filozoficzno-teologiczne.
Mieszko Ciesielski – filozof, adiunkt w Instytucie Kultury Europejskiej UAM w Gnieźnie. W kręgu jego zainteresowań badawczych znajduje się metodologia nauk humanistycznych, filozofia i teoria społeczna. Opublikował m.in.: Zagadnienie ograniczeń racjonalnego modelu działań ludzkich. Próba ujęcia działania nawykowo-racjonalnego, Poznań 2012.

• Kategorie:
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Ebooki »
  3. Ebooki popularnonaukowe i specjalistyczne »
  4. Filozofia
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Ebooki »
  3. Religia i teologia
• Język wydania: polski
• ISBN: 978-83-7383-820-8
• ISBN druku: 978-83-7383-820-8
• Liczba stron: 260

Spis treści
Wstęp  7
Część I
Miłosierne samounicestwienie się Boga
w świetle rozumu ludzkiego
1. Dwa dogmaty filozofii greckiej, a Objawienie
judeochrześcijańskie 15
2. Między teizmem i ateizmem – w poszukiwaniu integracji  23
3. Dowód z miłosierdzia na obecne nieistnienie Boga  39
4. Dowód z miłosierdzia na obecne nieistnienie Boga, a problem
konieczności Jego istnienia  59
5. Bóg nie musi cierpieć, żeby się ofiarować  76
6. „Śmierć Boga”, „milczenie Boga”, a Jego „miłosierne
samounicestwienie”  83
Część II
Miłosierne samounicestwienie się Boga
w świetle Pisma św.
1. Czy Jezus jako pierwszy ogłosił Śmierć Boga?
Problem interpretacji Pisma św.  95
2. Przymierze czy Testament?  107
3. Człowiek dziedzicem Boga, Dobrego Pasterza?  125
4. Jezus-Bóg czy Jezus ludzkim zwierciadłem Boga?  144
5. Objawienie Boga w Trzech Osobach czy jedna Osoba Boska
w trzech objawieniach?  169
6. Czy możliwe, że piekło jest puste, choć nie wszyscy zostają
zbawieni?  186
Część III
Miłosierne samounicestwienie się Boga
w świetle znaków religijnych
1. Boże znaki: cudowna interwencja czy pozostawiony ślad
po nieistniejącym już Bogu?  203
2. Jan Paweł I – św. Jan Paweł II – Benedykt XVI – Franciszek:
powtórne objawienie miłosierdzia Bożego?  220
3. Wspólnota Spełniających Boży Testament,
czyli w stronę religii przyszłości  230
Zakończenie  236
Bibliografia  243
Indeks osób  250
Summary (tłum. Agnieszka Wróblewicz)  254