Sokrates Ksenofonta

• Druk: Lublin, 2017
• Autor: Dorota Tymura
• Wydawca: UMCS

Oceniając rozprawę, należy podkreślić rzetelne podejście Autorki, bogactwo zebranego materiału, umiejętność ukazania kontekstu historyczno-teoretycznego opisywanych poglądów, ich ciekawą analizę, a wreszcie niestronienie od porównywania ich z poglądami Sokratesa Platońskiego. Ważne jest tu także to, że Autorce udaje się ukazać pewne aspekty poglądów Ksenofontowego Sokratesa, które mogły niepokoić jego współobywateli i stać się przyczyną wysunięcia oskarżenia. Udaje się zatem obronić testimonium Ksenofonta przed zarzutami krytyków o idealizowanie wizerunku Sokratesa i brak wiarygodności. Osiągnięty został tym samym główny cel pracy: rehabilitacja pism sokratycznych Ksenofonta, postawienie ich na równi z dialogami Platona. [Z recenzji dr. hab. Przemysława Paczkowskiego, prof. UR]

• Kategorie:
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Ebooki »
  3. Ebooki popularnonaukowe i specjalistyczne »
  4. Filozofia
  1. Ebooki i Audiobooki »
  2. Ebooki »
  3. Ebooki popularnonaukowe i specjalistyczne »
  4. Historia i archeologia
• ISBN: 978-83-7784-941-5
• ISBN druku: 978-83-7784-941-5
• Liczba stron: 264

Wstęp  11
Dlaczego Ksenofont?  11
Porządek rozważań  18
Metoda  22

Rozdział pierwszy: Sokrates na Tle historii Aten 23
	1.1. Rodzice Sokratesa  23
		1.1.1. Arystydes a Sokrates  28
	1.2. Czasy dzieciństwa i młodości Sokratesa  30
	1.3. Myrto i Ksantypa  35
	1.4. Udział Sokratesa w wojnie peloponeskiej  38
	1.5. Sokrates w życiu publicznym Aten  45
		1.5.1. Wyrocznia delficka  46
		1.5.2. Proces strategów  48
		1.5.3. Rządy Trzydziestu  50
	1.6. Sokrates a polityka i politycy  53

Rozdział drugi: Rok 399 – proces Sokratesa 63
	2.1. Procedura  63
	2.2. Skład sędziowski  65
	2.3. Oskarżyciele  67
		2.3.1. Meletos  68
		2.3.2. Anytos  70
		2.3.3. Lykon  73
	2.4. Oskarżenie  73
		2.4.1. ἀδικεῖ Σωκράτης οὓς μὲν ἡ πόλις νομίζει θεοὺς οὐ νομίζων  75
		2.4.2. ἕτερα δὲ καινὰ δαιμόνια εἰσϕέρων  78
		2.4.3. ἀδικεῖ δὲ καὶ τοὺς νέους διαφθείρων 83
			2.4.3.1. Alkibiades  87
			2.4.3.2. Kritiasz  90
			2.4.3.3. Charmides  93

Rozdział trzeci: Koncepcja Boga i religijność Sokratesa 95
	3.1. Tradycyjna koncepcja boga  95
	3.2. Krytyka antropomorfizmu w wybranych dziełach literatury greckiej  98
	3.3. Koncepcja bóstwa u wybranych filozofów przyrody  102
	3.4 Sokratejska koncepcja Boga  109
		3.4.1. theoi – theos – to theion  114
		3.4.2. Bóg jako Opatrzność  118
		3.4.3. Bóg jako Rozum  123
	3.5. Sokrates a tradycyjna pobożność grecka  126
	3.6. Daimonion  136

Rozdział czwarty: antropologia Sokratesa 145
	4.1. Dusza (psyche)  145
	4.2. Cel człowieka  151
		4.2.1. Enkrateia (ἐγκράτεια)  153
		4.2.2. Uzewnętrznienie przymiotów duszy  157

Rozdział piąty: Etyka Sokratesa 159
	5.1. Cnota (arete)  159
		5.1.1. Intelektualizm etyczny  164
	5.2. Pożytek (opheleia)  165
	5.3. W drodze do cnoty  173
		5.3.1. Miłość (eros)  173
		5.3.2. Przyjaźń (philia)  176
	5.4. Sprawiedliwość (to dikaion)  183

Rozdział szósty: Działalność wychowawcza Sokratesa 189
	6.1. Krąg słuchaczy Sokratesa  189
	6.2. Etapy sokratejskiej edukacji  193
	6.3. Treści edukacji sokratejskiej  202

Rozdział siódmy: Dialektyka Sokratesa 209
	7.1 Zarys dialektyki sokratejskiej  209
	7.2. Indukcja  227
	7.3. Definicje  230

Zakończenie  237
Antystenes z Aten  242
Arystyp z Cyreny  244
Euklides z Megary  245
Fedon z Elidy  246
Platon  247
Ksenofont  250
Wykaz skrótów  253
Bibliografia  255