Komunikacja niewerbalna. Płeć i kultura

Poza dostarczeniem kanonu wiedzy niewerbalnej w książce tej znajdziemy pewne smaczki – teorie inspirujące do własnych rozważań (jak np. koncepcje Ervinga Goffmana, Yi-Fu Tuana), czy mało znane na gruncie polskim ustalenia wybitnych badaczy – antropologów, socjologów (np. Gender Advertisements, face-ism („fejsizm”), nauka przez naśladowanie ruchów tancerza na Bali opisana przez Gregory’ege Batesona i Margaret Mead, czy nawet nieco zapomniane prekursorskie badania kinezyczne Karola Darwina). Niekiedy też dla „okraszenia” pewnych teorii, nie pomniejszając powagi akademickiej, posłużymy się przykładami, takimi jak charakterystyka mocy tkwiącej w spojrzeniu Rasputina czy tekst piosenki Stinga. Książka ta ma też cel praktyczny – wiedza dotycząca pozasłownego wymiaru komunikacji jest niezwykle istotna do uzyskania kompetencji międzykulturowych umożliwiających nie tylko dostrzeżenie, ale i zrozumienie różnic między uczestnikami odmiennych kultur, a tym samym bardziej swobodne poruszanie się po odmiennych kontekstach.

Spis treści

Wprowadzenie 11 CZĘŚĆ I. KOMUNIKACJA NIEWERBALNA W ASPEKCIE PŁCI. Ewa Głażewska 15 1. Komunikacja niewerbalna – charakterystyka przedmiotu badań 21 1.1. Zagadnienia wstępne 21 1.2. Proksemika 31 1.3. Kinezyka 40 1.4. Chronemika 54 1.5. Haptyka 55 1.6. Okulestyka 62 1.7. Paralangue 69 1.8. Olfaktyka 73 2. Komunikacja niewerbalna między płciami 81 2.1. Zagadnienia wstępne 81 2.2. Proksemika i płeć 84 2.3. Kinezyka i płeć 92 2.4. Haptyka i płeć 101 2.5. Okulestyka i płeć 107 2.6. Paralangue i płeć 109 2.7. Olfaktyka i płeć 114 CZĘŚĆ II. KOMUNIKACJA NIEWERBALNA W ASPEKCIE MIĘDZYKULTUROWYM. Urszula Kusio 119 1. Niewerbalny wymiar komunikacji międzykulturowej – badania Edwarda T. Halla 125 1.1. Zagadnienia wstępne 125 1.2. Proksemika w perspektywie międzykulturowej 128 1.3. Różnice kulturowe w zachowaniach kinezycznych 143 1.4. Chronemika w kontekście międzykulturowym 156 1.5. Haptyczne kody wielokulturowego świata 165 1.6. Okulestyka i jej wymiar międzykulturowy 172 1.7. Paralangue a wielość kultur 178 1.8. Olfaktyka wobec różnic kulturowych 183 2. Międzykulturowa komunikacja niewerbalna w świetle ustaleń Richarda R. Gestelanda 195 2.1. Zagadnienia wstępne 195 2.2. Kultury propartnerskie i kultury protransakcyjne 197 2.3. Kultury ceremonialne i kultury nieceremonialne 205 2.4. Kultury monochroniczne i kultury polichroniczne 216 2.5. Kultury ekspresyjne i kultury powściągliwe 224 Uwagi końcowe 233 Summary 237 Spis tabel, rysunków i schematów 241 Indeks osobowy 243 Indeks rzeczowy 249 Introduction 11 PART I. Nonverbal Communication in the Context of Gender. Ewa Głażewska 15 1. Nonverbal Communication – Description of Subject Area 21 1.1. Preliminary Questions 21 1.2. Proxemics 31 1.3. Kinesics 40 1.4. Chronemics 54 1.5. Haptics 55 1.6. Oculesics 62 1.7. Paralanguage 69 1.8. Olfactics 73 2. Nonverbal Communication between Sexes 81 2.1. Preliminary Questions 81 2.2. Proxemics and Gender 84 2.3. Kinesics and Gender 92 2.4. Haptics and Gender 101 2.5. Oculesics and Gender 107 2.6. Paralanguage and Gender 109 2.7. Olfactics and Gender 114 PART II. Nonverbal Communication in the Context of Intercultural Communication. Urszula Kusio 119 1. Nonverbal Dimension of Intercultural Communication by Edward T. Hall 125 1.1. Preliminary Questions 125 1.2. Proxemics in Intercultural Perspective 128 1.3. Cultural Differences in the Kinesics Behavior 143 1.4. Chronemics in the Intercultural Context 156 1.5. Haptic Codes within Multicultural World 165 1.6. Oculesics and its Intercultural Dimension 172 1.7. Paralanguage and Multiplicity of Cultures 178 1.8. Olfactics in Reference of Cultural Differences 183 2. Intercultural Nonverbal Communication According to Richard R. Gesteland 195 2.1. Preliminary Questions 195 2.2. Pro-partnership Cultures and Pro-transaction Cultures 197 2.3. Ceremonial Cultures and Non-ceremonial Cultures 205 2.4. Monochronic Cultures and Polychronic Cultures 216 2.5. Expressive Cultures and Reserved Cultures 224 Conclusions 233 Summary 237 List of charts, figures and illustrations 241 Name index 243 Subject index 249

Warto wiedzieć o książce Komunikacja niewerbalna. Płeć i kultura. Wybór zagadnień.

Ewa Głażewska – autorka łącząca naukową precyzję z pasją do komunikacji niewerbalnej

Ewa Głażewska to postać, która doskonale łączy naukową precyzję z niezwykłą pasją do komunikacji niewerbalnej. Jej książka "Komunikacja niewerbalna. Płeć i kultura. Wybór zagadnień." to nie tylko wybitne opracowanie naukowe, ale także prawdziwa biblia pracy magisterskiej. To lektura, która nie tylko wzbogaca wiedzę, ale również wciąga w świat złożonych interakcji międzyludzkich. Głażewska umiejętnie prowadzi czytelnika przez meandry niewerbalnych sygnałów, które kształtują nasze codzienne kontakty, a jej prace cieszą się uznaniem wśród studentów oraz badaczy z różnych dziedzin. Dzięki dokładności i przemyślanej strukturze, książka trafia w różnorodne zainteresowania, otwierając drzwi do głębszego zrozumienia komunikacji i samego siebie.

Komunikacja niewerbalna jako klucz do zrozumienia różnic kulturowych i płciowych – praktyczne korzyści z książki Komunikacja niewerbalna. Płeć i kultura. Wybór zagadnień.

"Komunikacja niewerbalna. Płeć i kultura. Wybór zagadnień." to publikacja, która nie tylko dostarcza rzetelnej wiedzy naukowej, ale także otwiera nowe perspektywy badań i refleksji. Głażewska analizuje różnice kulturowe i płciowe, pokazując, jak nasze codzienne interakcje są kształtowane przez kontekst społeczny. Ta książka staje się narzędziem do lepszego zrozumienia siebie i innych, a także dostarcza praktycznych wskazówek, które można zastosować w życiu osobistym i zawodowym. Umożliwia to czytelnikom nie tylko poznanie teoretycznych aspektów komunikacji niewerbalnej, ale także praktyczne wykorzystanie zdobytej wiedzy, co czyni ją nieocenionym źródłem informacji na kierunkach humanistycznych i społecznych.

Zachęcamy do odkrycia tej niezwykłej lektury, która przekształci sposób postrzegania świata i relacji międzyludzkich.